개선광정(改善匡正)이라는 말이 있다. ‘좋도록 고치고 올바로 잡음’을 뜻한다. 지금 정부는 적폐청산에 여념이 없다. 적폐청산은 우리가 현재 살고 있는 시대정신(時代精神)이다. 시대정신은 그 시대의 사회나 인심을 지배하며 그 시대를 특징짓고 있는 정신이나 사상을 말한다. 따라서 시대정신은 그 시대를 살고 있는 사람의 마음을 총합하고 지향

현실은 끊임없이 변화하지만 진리는 영원하다. 일찌기 브라이언 페간(캘리포니아대 인류학과 명예교수)은 “물고기가 없었으면 서양의 역사는 달라졌다”고 설파했다. 네덜란드는 ‘청어’, 포르투갈과 노르웨이는 ‘대구’를 생산함으로써 경제 기반을 마련했다는 역사적 사실에 근거했다. 인류의 생존과 직결되는

조이불망(釣而不網), ‘낚시질은 해도 그물질은 하지 않는다’는 뜻이다. 낚시질을 하다가 양이 안 차서 그물을 던져 물고기를 잡으면 더 많이 잡겠지만 결국 물고기 씨가 말라 낚시도 못하게 된다는 이야기다. 조이불망은 논어에 나온다. ‘활을 쏘아 사냥을 하지만 잠자는 새는 쏘지 않는다’는 뜻의 익불사숙과 한 문장으로

한 보고서에 따르면 우리 국민들 79%가 해양수산을 인식, 보통 이상의 관심도를 나타냈다. 또 국민들은 ‘해양수산’이란 단어로부터 가장 먼저 떠올리는 이미지로 ‘수산물(45.2%)’을 꼽았다. 다음이 ‘바다(28.7%)였다.‘수산’과 ‘해양’에 대한 관심도도 높

새로운 수협은행장이 지난달 25일 취임식을 갖고 업무를 시작했다. 수협은행은 중앙회로부터 지난해 12월 1일 분리됐다. 그리고 4월 전임 은행장이 퇴임하면서 6개월간의 수장 공백기가 이어졌다. 공적자금 투입을 이유로 수협은행장을 정부 인사로 내려 보내려는 입김이 은행장 선출에 걸림돌이 돼왔다. 우여곡절 속에 수협은행 은행장추천위원회는 이동빈 전 우리은행 부

‘국정감사 유감’, ‘국정감사 무용론’. 해마다 국정감사가 시작될 때면 어김없이 등장하는 말이다. ‘국회의 하이라이트’, ‘의정 활동의 꽃’이라 불리는 국감은 1987년 개헌으로 부활한 지 올해로 30년째다. 국정감사는 국민들을 대신해 행정부를 감시하는 국회의 중요한 활동

여러분들은 인생 2막을 어디서 어떻게 보낼 것인가? 아마 한번쯤은 받았던 질문이자 그 답에 고민도 해봤을 것이다. 지금 살고 있는 곳에서 여생을 보내겠다, 농촌에서 전원생활을 즐기겠다. 어촌에서 새 삶을 시작하겠다 등등 스타일과 취향에 따라 저마다의 생각이 다양할 것이다.때마침 해양수산부가 어촌에서의 인생 2막을 시작하기 위한 귀어인에 희망을 주기 위한 어

위급존망지추(危急存亡之秋). 나라의 존망이 달려 있는 아주 중요한 때라는 의미다. 이 말은 제갈량이 위나라와의 전쟁에 나서면서 출정동기와 목적을 밝힌 표문인 ‘출사표’ 첫머리에 언급했다. “지금 천하는 셋으로 나뉘어 있는데 그중에서도 촉한의 익주 백성이 가장 지쳐 있으며 지금이야말로 살아남느냐 망하느냐 하는 위급한 상황&rd

국회 농림축산식품해양수산위원회 정인화 의원이 수협의 공적자금 조기상환을 돕기 위한 법안을 지난 19일 발의했다. 수협중앙회가 공적자금을 받은 타 시중은행과의 형평성에 문제가 있어 이를 바로잡아야 한다는 취지에서였다. 수협중앙회는 IMF 금융위기 직후 2001년 1조1581억원이란 공적자금을 정부로부터 수혈했다. 수협은 이 공적자금을 오는 2028년까지 갚아

‘음수사원 굴정지인(飮水思源 掘井之人)’. "목이 말라 물을 마시면서 갈증을 해소한 것에 만족하지 말고 근본인 우물을 누가 팠는가를 생각하고 그 사람에 대한 고마움을 알아야 한다"는 뜻이다. 무슨 일을 하든지 항상 그 근본을 잊지 말라는 의미의 말이다.이 고사는 중국 남북조시대 때 유신이라는 문인이 쓴 글을 모아놓은

우리 수산물수출이 고공행진하고 있다.월말 현재 수출이 지난해 같은 기간에 비해 11.1% 늘어난 13억3000만불에 달했다. 7월 당월 기준으로는 6.3% 증가한 2억1000만불로 지난 5월부터 15개월 연속 증가세를 이어가는 상승무드를 타고 있다. 지난해 수출이 역대 4위의 기록이었고 올 연말 이를 돌파하면 어떤 신기록이 나올지 궁금해진다. 수산물수출이

영토는 그 민족을 담는 그릇이다 했다. 영토가 없는 민족은 국가는 물론 민족으로서의 존재를 이어갈 수 없다. 때문에 생명을 걸고 영토를 지켜야 한다. 개인이건 집단이건 민족이건 그 누구에게도 영토는 생존을 위한 일차적인 자산이다. 그래서 우리 조상들은 오랫동안 그 효용조차도 알 수 없는 독도를 지도에 그려 넣고 소중한 강토로 그리워했다. 하지만 독도는 일본

문재인정부의 수산 국정과제는 ‘깨끗한 바다, 풍요로운 어장’이다. 이를 통해 어촌에 활력을 불어넣어 삶이 있는 어촌을 만들겠다는 것이다. “새 정부는 우리 바다를 살리기 위한 모든 수단을 강구하겠습니다. 사라졌거나, 사라지는 자원은 첨단 양식기술로 되살리고 국가와 어업인과 더불어 시민사회도 함께 참여하도록 자원관리 정책의 패

타초경사(打草驚蛇). ‘풀을 두드려 뱀을 놀라게 한다’는 뜻이다. 을을 징계해 갑을 깨우치게 한다는 것을 비유하거나 또는 변죽을 울려 적의 정체를 드러나게 한다는 의미다. 하지만 공연히 문제를 일으켜 화를 자초함을 비유한 말로 대부분 쓰이고 있다. 병법서에도 적군의 상황을 제대로 알지 못했을 때 거짓 공격을 가해 적의 반응을 살핀 후

연일 계속되는 불볕 더위로 전국이 뜨겁다. 특히 양식장은 폭염과 고수온으로 어류가 견디지 못하고 폐사하는 등 피해가 확산되고 있는 모습이다. 전남 신안군 압해도 가두리양식장에서는 폭염과 고수온으로 돌돔 64만마리 중 7만마리가 죽었다. 여수 남면 육상양식장도 넙치 1800마리가 집단 폐사했다. 부산 기장군에서는 육상양식장에서 넙치 8000여마리, 강도다리

‘강한 수협, 돈 되는 수산’은 수협이 추구하고 있는 가치의 실현이다. 협동조합이 ‘돈’을 앞세워 비전을 설정하자 수산계 일각에서는 의아심을 던지기도 했다. 협동조합이 ‘돈’과 결부할 수 없는 것은 한국의 협동조합이 그 태생적 특수성과 수동성에서 기인하고 있다. 한국의 협동조합 탄생이 전적으로

프랑스의 사상가 장 자크 루소는 인간이 사슬에 얽매여 있고 현실을 불평등하다고 봤다. 그래서 그는 사회계약론을 내 놓았다. 사람들이 정의와 불공정의 규범을 함께 결정한다는 것에 동의한다는 이론이다. ‘국민을 넘어서는 권력은 존재하지 않으며 국민만이 유일한 주권자’라는 주장을 펼친 루소는 프랑스 대혁명 당시 영웅으로 추대되기도 했다. 그

수협중앙회가 지난 7일 SRT수서역에서 ‘여름휴가 어촌에서 보내기 캠페인’을 가졌다. 이날 강준석 해양수산부 차관, 김임권 수협중앙회장 등이 직접 참여해 시민들에게 어촌관광 안내책자와 수산물 나눠주며 여름휴가를 어촌에서 보내 줄 것을 권유했다. 수협이 여름휴가지로 어촌을 찾아 달라는 것은 어촌과 어업인, 바다가 곧 수협의 뿌리이고 존재